lunes, 4 de octubre de 2010

Proyecto de Ley


Desde el trabajo de los Cr@s de la Asociación de Operadores en Psicologia Social de La Plata, se ha logrado reproducir el Proyecto de Ley sobre el Ejercicio del Rol Profesional del Operador en Psicologia Social, en la Provincia de Buenos Aires. PROYECTO DE LEY D- 3095/10-11- 0
REPRODUCCION, EJERCICIO PROFESIONAL DEL OP ...ERADOR EN PSICOLOGIA SOCIAL".-
Autor: BRUERA GABRIEL OSCAR ( FRENTE PARA LA VICTORIA )

Honorable Cámara de DIPUTADOS (D- 3095/10-11- 0)
Fecha de Estado Parlamentario: 23/09/2010 Todas las adhesiones posibles de Asociaciones , Instituciones, Escuelas, Colegas, son bienvenidas, pueden enviarlas aaops@aops.org.ar resonancias_3@hotmail.com

Desde aqui todo nuestro apoyo y nuestras felicitaciones a los compañeros que siguen poniendo el cuerpo y la tarea con el objetivo de visibilizar a nustra tan querida Psicologia Social Argentina. Solo unidos y trabajando juntos podremos lograrlo.
Por eso pedimos la difusión de esta campaña:

Campaña de Adhesiones al Proy. de Ley de ejercicio Profesionalde
Les adjuntamos un modelo de sugerencia al que deben agregar sus nombres, numero de documento e Institucion a la que representan de ser asi.



"Honorable Cámara de Diputados de la Provincia de BUENOS AIRES



CONSIDERANDO a los OPERADORES EN PSICOLOGIA SOCIAL de la PROVINCIA DE BUENOS AIRES – ARGENTINA - IGUALES ANTE LA LEY A NUESTROS COLEGAS DE LAS PROVINCIAS DE CHACO (Ley 6353 ejercicio profesional del OPERADOR EN PSICOLOGIA SOCIAL Chaco) Y MENDOZA (LEY Nº 8.077 del Ejercicio de la PROFESION EN MENDOZA) BRINDO MI TOTAL ADHESION AL PROYECTO DE LEY PARA EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL OPERADOR EN PSICOLOGIA SOCIAL. D-3095/10-11-0"



Envien sus adhesiones a aops@aops.org.ar o resonancias_3@hotmail.com

(en caso de instituciones en lo posible con membrete).

miércoles, 25 de agosto de 2010

Día del trabajador en Psicología Social - Chaco vuelve a dar la nota

Así es, Chaco vuelve a ser noticia en el ámbito psicosocial argentino. Ayer, miércoles 18 de agosto, la H. Cámara de Diputados provincial aprobó (con votación unánime) la Ley 6.617 por la que se instituye el "Día del trabajador en Psicología Social" que se recordará cada 25 de junio, en homenaje y reconocimiento al natalicio del doctor, Enrique Pichón Riviere.

El proyecto de Ley fue presentado por la Diputada Vilma Molina (Bloque Justicialista) a partir de una propuesta de la Cooperativa de trabajo "Chaco Psicosocial" con la intención de que salga antes del 25 de junio, pero las peripecias legislativas (nueva irrupción del Colegio de Psicólogos de por medio) hicieron que el tratamiento se retrase un poco. Pero finalmente el proyecto salió con votación unánime.

En fin, un pequeño paso más en este largo caminar psicosocial.

Saludos.-
http://www.datapsicosocial.com.ar/2010/08/dia-del-trabajador-en-psicologia-social.html

Muchas gracias compañeros chaqueños por su trabajo, por poner el cuerpo y seguir luchando por la visibilidad de nuestra tarea. Vamos Pichones!!!!

miércoles, 23 de junio de 2010

25 de Junio - Día del Psicolog@ Social


A PICHON, MI MAESTRO.



Maestro: Cuando una tarde del setenta y siete, susto mudo y pie de plomo,

me anoté en su Escuela,

ya hacía varios años que nos andábamos desencontrando

y, si nuestros pasos hubieran trazado, a través del tiempo,

una línea roja y una línea azul por nuestra compartida ciudad misteriosa,

el rojo y el azul hubieran podido haberse topado varias veces

en alguna esquina,

porque andábamos buscando, uno y otro,

el inasible vínculo entre el drama de cada persona

y la esperanza de cada pueblo,

con varios años de diferencia y absurdamente distintos puntos de partida...



Usted vino del barco a la selva y de la selva a la noche,

yo del cemento a la oscuridad y de la oscuridad al sol,

usted de la bohemia y yo del orden obsesivo de los altares y las reglas,

usted de la humosa mesa de café y yo de las plazas y las multitudes,

usted del centenario y el voto cantado

y yo de la secuencia de fraudes patrióticos

y los hombres que estaban solos y esperaban dar gritos de corazón...



Pero el rojo y el azul anduvieron juntos cuatro meses

y lo vi llegar a los teóricos de primer año,

enhiesto Quijote de la Psicología Social nuestra,

peleando con la parálisis para balbucear una imagen certera

que iluminaba una frase de Oscar Bricchetto o de Gladys Adamson,

como esa vez en que nombró al ECRO

como un esqueleto que había que llevar “de la muerte a la vida”,

cubriéndolo del palpitar de músculos y sangre...



El lento avanzar de su cuerpo flaco y erguido apoyándose en el bastón,

me dijo desde abril la pulsación de la teoría y la vida,

que andaba buscando en los desiertos de la incongruencia y la disociación...



Cuando leí en sus “Conversaciones”

que la explicación profunda de los altos honorarios

que cobraban ciertos psicoanalistas era, para usted,

la simple avidez de dinero, esperé verlo,

para cerciorarme de que su indudable pobreza era la garantía

de la unidad de su sentir, su pensar y su hacer.



Aquella noche de abril en que subimos la titubeante escalera

de la Escuela de la calle Arenales,

vislumbré sus intuiciones febriles

en la madeja del organizado discurso de Ana Quiroga,

me zambullí en el familiar y turbio torbellino del grupo operativo

y, cuando cumplió setenta años, le mandé por mi coordinadora una poesía

en que le agradecía su creación desde adentro de ella misma.



Días después, en la reelaboración de aquel julio en que usted se iba a morir,

inventamos grupalmente un sueño en que, a alguien que cumplía setenta años,

se le cortaba una soga y “se retorcía como un renacuajo con un crucifijo”.



Supimos después que, en la supervisión de la crónica,

usted se había interesado por nuestro delirante sueño siniestro

y nos costó un poco dejar de sentirnos culpables,

cuando ese domingo, en el cementerio de San Isidro, oímos a Raquel Soiffer despedir para siempre, en nombre de la Asociación Psicoanalítica Argentina, al querido “loco” al que habían expulsado unos pocos años antes,

quién sabe por qué disputas de campanario...



Lo estoy viendo, al recordarlo como lo pinta Zito Lema,

“como un gallo de pelea, con el pico y las alas abiertos”,

acometiendo valientemente la noche

de esta sociedad nuestra que nos tapa el sol.



Sé que no supo e intentó saber, como todos nosotros.

Sé que estaba triste y planificó la esperanza.

Sé que gastó sus pocos pesos en comprar

cuanto libro llegara al puerto y tratara sus temas

(“Su papá sí que compraba libros”, le dijo a Joaquín

un viejo vendedor de Fausto que lo recordaba hojeando índices de todo lo que llegaba y le podía servir para sus pacientes o alumnos)

y sé también que no tragó nada sin masticarlo,

desestructurando y reestructurando todo lo que llegaba de afuera,

para reformularlo en un pensar psicológico social

americano argentino bonaerense, en una sabiduría psicosocial nuestra,

“fidedigna, como el tango, porque es lo único que no importamos

de Europa”, o de Estados Unidos o del Lejano Oriente...



Sé que no aceptó la fragmentación como un punto de llegada,

porque intentó integrarlo todo, teoría y práctica, enfermedad y salud, individuo y sociedad y sé que no se resignó a las integraciones definitivas, porque propuso volver siempre a fragmentarlo todo,

para hacerle más lugar a la vida,

sístole y diástole de una dialéctica de sangre roja,

sin coágulos de esencias sagradas, leyes invisibles del mercado

o dogmatismos revolucionarios.



Sé que, en la mesa de una pizzería, descifró la tristeza

en la cara de un mozo a quien se le había muerto la madre,

que atendió a una prostituta en la mesa de un café,

más adecuada para ella que el diván de su consultorio

y que, en una de esas noches en que no podía dormir,

escuchó los horrores de un policía

atormentado por los tormentos que había infligido a otros...



Sé que, sin dejar jamás el norte de su proyecto

del cambio social planificado por todos,

intentó incluirlo todo, comprenderlo todo,

viviente y complejo como la ciudad que amó,

abierto a todas las caras de la vida,

desgarrando continuamente las costuras de la teoría,

para que no torturaran las curvas del cuerpo de la realidad...



“Sí, Vicente, no nos engañemos...¿Sabe una cosa?: a pesar de haber transcurrido mi existencia primero en los montes y después en la ciudad, constantemente sueño con el mar,

me veo como un chico que se acerca al mar...

Y el mar se va, dejándome un gran vacío, una buena tristeza...”



Querido maestro: nosotros, los que aún seguimos viviendo, somos el mar.

Y cuando, para cada uno de nosotros, el mar se retire,

aceptaremos ese vacío y esa buena tristeza...



Sabremos que, con nuestros nombres o sin ellos, el mar nos llevará en él

si hemos nadado valientemente en sus olas,

abiertos a todo como usted lo estuvo,

creyendo, como usted, que “la muerte es menos temible,

si estamos incluidos en un proyecto que nos trasciende”.



Alejandro Simonetti. 8 de octubre de 1995.

jueves, 13 de mayo de 2010

Cursos en el Hptal Braulio Moyano

ATneo y ATPraxis
Capacitación y Servicios en el campo Psicoasistencial convenio con
Instituto Superior de Enfermería Dr. Braulio Moyano.
Asociación Civil Abriendo Caminos en Capacitación y Salud.

ABIERTA LA INSCRIPCIÓN COMIENZO DEL SEGUNDO CUATRIMESTRE.

Curso de Acompañante Terapéutico
Teórico-Práctico.
Orientación: Psicosocial/ Psicoanalítica
Único especializado en Personas con Capacidades diferentes.
DNDA N° 744.901

 Presentación: Sábado 7 de Agosto 2010
a las 10 Hs. 2° piso Aulas Docencia, Htal. Moyano.

 Duración del Curso.
Teórico: 1 Cuatrimestre.
Agosto - Diciembre
 Turno Mañana: Sábado: de 10 a 12 Hs.
 Turno Tarde: Miércoles de 16 a 18 Hs.
 Clases especiales para Ambos Turnos.
 Sábados de 12 a 14 Hs.

Prácticas: 60 horas reloj
 Se Realizan con certificados en
Instituciones de Salud Mental
de Capital y Provincia de Bs. As.

Coordinador Académico:
Profesor Augusto Allemand. Psicólogo Social
Equipo Docente:
Prof. Liliana Olea, Lic. Mónica Capece, Lic. Juan Crespo,
Lic. Analía Losada

Curso de Coordinador Grupal.
Teórico vivencial

“Trabajar en grupos es vivir la experiencia máxima de expresión humana: el proceso creativo.”

 Orientación en Psicología Social y Psicoanálisis.
 Herramientas lúdicas, creativas y recreativas, para la Creación de Talleres y la Coordinación de: Equipos de trabajo, grupos terapéuticos, grupos de estudio.
 Dirigido a la coordinación en los campos asistencial, educacional y laboral.

 Duración del Curso Un Cuatrimestre.

Horario único: Martes de 15:30 a 18Hs.


Dirigido a:
Estudiantes y profesionales de Psicología, Psic. Social, AT, T. O., Trabajo Social, Personal de Recursos Humanos: Públicos y Privados, Docentes de todos los niveles, Trabajadores de la Salud y la Educación.

Equipo de Coordinación:
Profesor Augusto Allemand, Psicólogo Social.
Profesora Liliana Olea, Psicóloga Social.
Lic. Mónica Capece, Músico-Terapeuta.

Informes :
De Lunes a Sábados de 10 a 14 Hs.
4301-9057
www.praxis-at.com.ar
www.enfermeríamoyano.com.ar

sábado, 1 de mayo de 2010

1º de Mayo Día de l@s Trabajador@s

A todos los trabajadores de la Psicología Social, en este día tan especial de alegría y de dolor, para que nuestro trabajo cotidiano siga haciendo emerger lo latente y podamos seguir siendo operadores por el cambio social planificado que nos propuso Pichon.

jueves, 29 de abril de 2010

Curso Promotor en Salud Comunitaria

ESCUELA POPULAR
Teoría Dr. Enrique Pichon Riviere

Módulos específicos: Violencia familiar, Adicciones
Economía Social y Salud Sexual

Abierta la inscripción
Cursada: Miércoles de 19 a 21:15 hs.

Echeandía 4590, Ciudad de Buenos Aires
4683-0020
www.neike-profam.com.ar
contacto@neike-profam.com.ar

lunes, 26 de abril de 2010

Aportes de la Psicología Social en el Bicentenario

MESA DEBATE

“La Salud Mental en la Ciudad de Buenos Aires: Crisis y Alternativas”

Viernes: 11 de Junio a las 19 hs.
En la escuela de Psicología Social
“Construyendo Alternativas”
La facultad 1772 (Av. Eva Perón 4200)

EJES DE TRABAJO

-Salud mental y derechos humanos
- Espacios alternativos al modelo manicomial
- Trabajadores de la salud, sus condiciones laborales
-Hacia la construcción colectiva de una salud mental comunitaria

*Habrá dos Mesas Debate, con trabajadores del Hospital Borda, Profesionales de la salud y ONGs que trabajan en dicho Hospital.
Y lo mas Importante tu participación.

Te esperamos el viernes 11 de junio a las 19 hs.
La facultad 1772 (Av. Eva Perón 4200).

Para adhesiones al e-mail: jornadaspsicosocial@yahoo.com.ar
Teléfono: 4326-4641 o 3530-2635

Organizan:
Centro PsicoSocial Argentino,
Cooperanza (Hosp. Borda),
Escuela de Psicología Social
“Construyendo Alternativas”,
Escuela de Psicología Social
“Nueva Generación”,
UPE-Universidad Popular Enseñaje (La Plata)

jueves, 22 de abril de 2010

Intervención Psicosocial en situaciones de Crisis Emocional



Curso de capacitación para Trabajadores de la Psicología Social en Intervención de Crisis Emocionales.

Duración 4 meses
Lugar: Escuela de Ps. Social Comunitaria
Donizetti 59 - Liniers - CABA
http://www.elemergente-liniers.com.ar/la-escuela.htm
Costos accesibles

Días y Horario: Miercoles de 19.30 a 22hs
Comienza: 5 de Mayo, 19.30

Responsables: Norma Españon y Liliana Olea
Informes, inscripcion y confirmacion de presencia a: epsliniers@hotmail.com

sábado, 10 de abril de 2010

1eras. Jornadas sobre Educacion Popular

Educar para la Libertad en el año del Bicentenario y siempre

Organizan

*Foro Social Educativo Paulo Freire*
I.D.E.A.
Instituto de Emprendimientos y Análisis

23 y 24 de abril de 2010

En Ituzaingo 1681 - Lanús Este

(a cuatro cuadras de la estación Lanús)

Todo proyecto pedagógico es político

y se encuentra empapado de ideología.

El asunto es saber a favor de qué y de quién,

contra qué y contra quién se hace la política

de la que la educación jamás prescinde

FREIRE, Paulo (1999). La educación en la ciudad.


*PROGRAMA: *
(puede sufrir alguna variación en base a las demandas de los
participantes)

*Viernes 23 de abril*
*17.30 a** 18.30 hs*

Acreditación - Presentación

*Presentación del taller a cargo de los organizadores

*Presentación del Foro Paulo Freire

*Presentación de todos los presentes y participantes del Taller.

*18.30 a 20.30 hs *

*¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN POPULAR? *

De qué hablamos cuando hablamos de Educación Popular?

Breve historia de la Educación Popular:

De Simón Rodríguez a Freire, de Freire a nosotros.

Pilares de la Educación Popular del Siglo XXI.

Aprender ser, aprender a Hacer, aprender a conocer

Concepto de Nuevos Paradigmas de la Educación Popular

*Sábado 24 de abril*
*09.00 a 10.30 hs *

*¿POR QUÉ ES NECESARIA LA EDUCACIÓN POPULAR? *

¿Por qué es necesaria la educación popular hoy?

El aprendizaje no sólo desde la Educación Formal, como alfabetizar en

ayuda escolar.

La escuela como herramienta de Poder. Gramsci vs. Giroux

Revalorizació n de la Escuela. Focalizar la misma como punto clave.

La articulación progresiva con la Educación Formal.

Roles y Liderazgos desde la Educación Popular.

*¿Cómo lo hacemos?*

Lograr que los participantes del encuentro adquieran una variedad de

herramientas teórico y prácticas para desarrollar distintas actividades

relacionadas con la acción comunitaria y/o educativa.

*10.30 a 13.00 hs*

*¿CÓMO HACER EDUCACIÓN POPULAR? *

Proyección de la película "Uso mis manos, uso mis ideas"

Dónde estamos y dónde queremos llegar comunitariamente. ¿Cómo lo vamos a hacer?

Método/os y técnicas - Paulo Freire desde la perspectiva de la multivariedad de métodos.

Promover en los alfabetizandos un mayor grado de autonomía y acceso a un mundo que podrá ir experimentando de la mano de su alfabetizador.

Análisis de la realidad en que vivimos.

Alfabetizar desde la perspectiva de la alfabetizació n múltiple.

Crecer en comunicación –otra manera de alfabetizarse

Enfatizar el "ser", el "hacer" superando metoologías formales.

*13.00 “ALMUERZO*


*13.30 a 17.30 hs*

*Lo Lúdico en la Educación Popular: *

La importancia de la recuperación de la expresividad en grupos
empobrecidos es fundamental para alcanzar un mayor bienestar y una visión de sí
mismos que los afirme en el valor de sus capacidades

- Caldeamiento

- Esparcimiento y creatividad para la alegría y la recuperación de un sentido lúdico olvidado

- Animadores y dinámicas de Juego y recreación

- Recuperar espacios de juego y expresividad

- Generar un espacio de acercamiento a los lenguajes expresivos desde
las dinámicas grupales, con estrategias lúdicas, música, el cuerpo, lo
plástico.

- Estimular las actividades comunicativas de la voz, del juego, la imaginación, del cuerpo, de las imágenes visuales-plásticas para que el educador popular potencie sus habilidades expresivas.

*18.00 a 20.00 hs*

El equipo,las redes
Proyección del Video "Tejiendo Redes"

- Red temática (Inclusión/ Exclusión)

- La educación popular como una construcción conjunta con otros y con
otras.

*CIERRE:*

*¿Cómo seguimos desde aquí?*

No se cobra arancel. Sólo un cuadernillo de 100 páginas para cada participante, con textos teóricos y actividades: Valor: $ 50.00.-

*Inscripción e información: *

foropaulofreirecentral@yahoo.com.ar

foropaulofreire@hotmail.com

15-5384-6249

miércoles, 24 de marzo de 2010

NUNCA MAS






NUNCA MAS una suela que pise nuestras cabezas
NUNCA MAS una picana que queme nuestros deseos
NUNCA MAS una mordaza que limite nuestras palabras
NUNCA MAS una matanza que arrase con nuestros cuerpos
NUNCA MAS un poder que pretenda dominar nuestros pensamientos
NUNCA MAS un olvido que no nos permita recordar nuestra historia y su legado

Liliana Olea

jueves, 11 de marzo de 2010

Curso-Taller sobre Estrategias en Prevención Social de las Adicciones.

Ministerio de Salud de la Nación
Centro Nacional de Reeducación Social
CENARESO

Dirigido a:
Profesionales, Docentes, Trabajadores Comunitarios, Psicólogos Sociales y Estudiantes Avanzados de Disciplinas Concurrentes.

Duración: 14 reuniones.

Horarios:
Martes de 09:00 a 12:00 hs.
Miércoles de 14:00 a 17:00 hs.

Inicio:
Martes 16 de Marzo de 2010.
Miércoles 17 de Marzo de 2010.

ACTIVIDAD NO ARANCELADA.
SE ENTREGAN CERTIFICADOS OFICIALES,
CON EL 80 % DE ASISTENCIA

Informes e Inscripción:
Departamento de Prevención y Reinserción Social.
Combate de los Pozos 2133 1º piso – C.P. 1245 – C.A.B.A.
Lunes a Viernes de 10:00 a 15:00 hs. – Tel./Fax: 4304-6248.
E-mail: equipodeprevencion@cenareso.gov.ar"

Héctor Eloy Quevedo

martes, 26 de enero de 2010

TALLER DE FORMACIÓN DE EDUCADORAS Y EDUCADORES POPULARES

(en Buenos Aires)

Coordinación: Equipo de Educación Popular "Pañuelos en Rebeldía"

Abril – Diciembre 2010

Cada 15 días:
Grupo de primer año: todos los segundos y cuartos miércoles de cada mes, de 18.30 a 21.30 hs.
Grupo de segundo año: todos los primeros y terceros miércoles de cada mes, de 18.30 a 21.30 hs.

Una vez por mes
(prioridad para la gente de otras provincias o países)

Grupo de primer año: todos los segundos sábados de cada mes, de 14 a 20 hs.
Grupo de segundo año: todos los primeros sábados de cada mes, de 14 a 20 hs.

La modalidad de los sábados, será un módulo sobre concepción y práctica de educación popular en el primer cuatrimestre, y en el segundo haremos módulos temáticos: trabajo grupal, juego, educación popular; géneros, alfabetizació n, bachilleratos populares, comunicación popular. (estos módulos -de dos meses- serán abiertos a los otros dos grupos para los que quieran trabajar un tema específico)

En el Espacio Cultural Pompeya (Carlos Maria Ramirez 1469, a la altura de "Del Barco Centenera al 3150"). POMPEYA.

Fundamentación: El equipo de Educación "Pañuelos en Rebeldía" realiza sus prácticas de formación de educadores y educadoras populares principalmente desde la concepción política pedagógica nacida en América Latina, al final de los años 50, inicios de los 60 que inspiró Paulo Freire.

Esta concepción se define como una pedagogía emancipatoria, cuestionadora de todo sistema educativo que sirve para la domesticación, para perpetuar las relaciones de poder existentes, para anular el pensamiento crítico y generar sujetos pasivos ante la vida, ante la realidad.
Desde el equipo de educación popular "Pañuelos en Rebeldía" promovemos procesos de formación de educadoras y educadores críticos, problematizadores de la realidad. Identificamos a la educación popular como una herramienta que sirve para contribuir con procesos organizativos que tienden a la transformació n y a la emancipación de la sociedad en que vivimos; de manera que, a partir de la lectura del mundo y a través de una acción concreta se asuma el compromiso de recrearlo.
La educación tradicional, que Paulo Freire llamó de "bancaria", pone énfasis en la transmisión de los conocimientos, en su depósito en recipientes que se suponen vacíos de conocimientos, en la mirada estática de la realidad, de la historia, de la vida. Muy por el contrario, la formación que proponemos, radica en la apuesta al reconocimiento de la realidad como dinámica, como construcción histórica y cultural, en la que se dialoga entre las distintas culturas existentes; que además interpela el permanente ejercicio del capitalismo y del patriarcado, así como la funcionalidad de ambos sistemas en relación al disciplinamiento de nuestras subjetividades y de nuestros cuerpos.
De esta manera, los procesos de formación emprendidos intentan quebrar con la racionalidad opresiva hegemónica, que se basa en esquemas de pensamientos- acción binarios, esquemáticos, jerárquicos e inmutables. Que se aferra a las certezas eternizadas y que porta verdades universales, homogeneizantes y reduccionistas que facilitan la concreción de mecanismos de control de un sistema basado en la injusticia, en la expropiación, en la opresión, explotación y aniquilación del diferente.
Desde nuestros objetivos intentamos promover la formación de educadoras y educadores éticos, dialógicos, comprometidos con la cultura popular, que reconozcan la existencia de diversos saberes coexistiendo en el mismo universo.
Entendemos al proceso educativo como continuo y sistemático, lo que implica momentos de reflexión y estudio sobre la práctica del grupo o de la organización con la que se trabaja. Proceso en el que no se escinde la relación "entre teoría y práctica". Concebimos a la educación popular como concepción que requiere necesariamente la presencia de una coherencia entre los objetivos, contenidos y métodos utilizados en los procesos de formación, y que apuesta a la construcción colectiva de conocimientos en dialogo con las teorías y saberes emancipatorios históricamente construidas.
Equipo de Educación Popular "Pañuelos en Rebeldía"

INSCRIPCIÓN:
por correo electrónico, en panuelosenrebeldia@ gmail.com, o los miércoles de marzo, de 18 a 20.30 hs.
En el Espacio Cultural Pompeya (Carlos Maria Ramirez 1469, a la altura de "Del barco Centenera al 3150") POMPEYA

lunes, 25 de enero de 2010

PAYAMEDICOS

TALLER DE CLOWN orientado al PAYASO TERAPEUTICO

Este taller se considera la parte artísica del ingreso a Payamédicos

Clown, microplolítica de la ternura "El clown es un entre, es el juego del niño pero también el compromiso social de un adulto" Darío Fo.
Dirigido a médicos, psicólogos, enfermeros, estudiantes de medicina y psicología, profesionales de la salud, artistas y otros profesionales, o personas interesadas con o sin experiencia en clown u otras artes escénicas.
El objetivo del del mismo es, por un lado la aproximación al género clown y este, aplicado a un espectador particular que es el paciente hospitalizado. Además de los aspectos de cuidados generales, comunes con payasos hospitalarios de otros países, que cumplen una función recreativa, se va a desarrollar lo específico de la técnica de Payamédicos con objetivos terapéuticos, donde el abordaje con formato escénico es una elaborada estrategia desde lo psicológico que implica un proceso entre el payamédico y el paciente, donde los elementos relacionales son una herramienta fundamental de la técnica.
Resumiendo, en el taller, aprenderemos a divertirnos y divertir, pero con belleza.

Contenidos:

Aproximación al clown: ejercicios clásicos de búsqueda del clown y entrenamiento del mismo, promoviendo un tipo de clown compatible con la práctica del payamédico: un personaje tierno construido con lo mejor de nuestro ser. Personalidad, movimientos, gesto, discurso, vestuario, voz, imaginario, ética y poética del clown. Mecanismos de comicidad en este género teatral.

Aproximación al payaso terapéutico: adaptación de la técnica de clown al paciente hospitalizado. Código deontológico general de de los payasos hospitalarios y ética del payamédico en particular. Ejercicios específicos de payamédicos: sensibilización, empatía, percepción, proxemia, etc.

Recursos para la práctica concreta: investigación con números generales clásicos de Payamédicos y herramientas para confeccionar improvisaciones con los pacientes o escenas individuales pautadas. Abordajes desde el teatro lúdico y desde el juego en general para salas con muchos pacientes, salas de espera o intervenciones de Payamédicos en escuelas, instituciones para niños con capacidades diferentes o comunidades desplazadas u originarias que Payamédicos visita en sus viajes al interior y países vecinos.

Trabajo Práctico: el curso incluye por lo menos una observación en las intervenciones en los hospitales con payamédicos de experiencia, balance y discusión de las mismas. Esta actividad es opcional Simulaciones con actores que representan pacientes y plantean problemas al payaso de hospital.

Requisitos:
Estudios secundarios completos (excluyente)

Lugar:
Salón de Extendión Cultural del Cedyat: Es en plena estación Miserere, junto a la embajada de Bolivia, un espcio muy original que nadie pensó que estaba allí.

Bartolomé Mitre 2815, "2 piso, oficina 235. A la iquierda cuando se desciende del ascensor.

Horarios:

Lunes, miércoles y viernes.

Tres turnos para optar:

-10,30 a 13,30 hs.

-17 a 20 hs.

-20 a 23 hs.

Duración:

Un mes (12 encuentros)

Fechas de Comienzo y Finalización

Desde el lunes 1° de Febrero hasta el viernes 26 del mismo mes.


Costo:

350 pesos. Se cancelará el primer día del taller.

Docentes:

Turno de 17 a 20 hs: Violeta Perez Bromberg y Dr. José Pellucchi

Turnos de 10,30 a 13,30 y de 20 a 23 hs: Dr. José Pellucchi


Violeta Perez Bromberg: Profesora a cargo de Clown II (Perfeccionamiento)de la Escuela de Teatro y Salud de la Facultad de Medicina de la UBA, coordinadora del Grupo de Investigación de Clown Teórico. Referente de Payamédicos del Hospital Ramos Mejía.

Dr. José Pellucchi: Médico Psiquiatra, especialista en Terapia Intensiva, Ecografista, Actor, Clown, Director Artístico, y cofundador de la Asociación Civil Payamédicos. Director de la Escuela de Teatro y Salud de la Facultad de Medicina de la UBA. Director del Elenco Estable de Teatro de la Facultad de Medicina “Los Rivas”, Autoridad del Capítulo de Arte y Neuropsiquiatría de la Asociación de Neuropsiquiatría Argentina (ANA) Codirector del Comité organizador del Congreso Internacional de Clown y Payasos de Hospital.

Preinscripción:

vía mail a partir del martes 29 de diciembre: cursospayamedicos@gmail.com

Inscripción definitiva:

Se realizará el día de la primer clase, el lunes 1° de Febrero, en el horario del turno elegido.


VACANTES LIMITADAS

Ante cualquier duda pueden comunicarse al 15 59 25 7603 o al 15 58 91 5199

Agradecemos la difusión de esta información a quien crea que le interese.

viernes, 1 de enero de 2010

Brindemos!!!



Brindemos.

Brindemos todo lo que podamos brindar

Brindemos por brindar

Brindémonos.

Que todo el mundo brinde lo mejor que tenga para brindar.

Que cada uno brinde su aporte.

Que el mundo brinde oportunidades; que los economistas brinden soluciones;

que los comerciantes brinden mejores precios;

que la escuela brinde herramientas que sirvan;

que el fútbol brinde espectáculo;

que los políticos no brinden espectáculo.

Que los horóscopos brinden buenas noticias en Amor;

que los pronósticos no brinden fantasía;

que los hospitales públicos brinden la mejor atención;

que las empresas privatizadas brinden mejores servicios.

Que los vecinos se brinden ayuda;

que los padres brinden apoyo a los maestros;

que los maestros brinden apoyo a sus alumnos;

que los alumnos se brinden ayuda entre ellos.

Que los automovilistas no brinden mucho si van a conducir;

que la televisión brinde algo más.

Que se les brinde tierra a los sin tierra, techo a los sin techo,

alimento a los subalimentados.

Que los sueños brinden realidad; que la realidad brinde algunos sueños.

Que la industria brinde trabajo bien remunerado.

Que las fronteras no brinden muros;

que a las víctimas se les brinde justicia.

Que los lectores sigan brindando su tiempo para la lectura.

Que los libros brinden libertad.

Que los libreros brinden ofertas.

Que la historia brinde lecciones.

Que la naturaleza nos brinde sus disculpas;

que nadie tenga que pedir disculpas por brindarse a su propia naturaleza.

Que los gobernantes se brinden a los ciudadanos.

Que las personas se brinden confianza;

que los que se brindan por entero al prójimo sean festejados.

Que a nadie le falte un festejante con quien brindar.

Que el pasado nos brinde experiencia;

que la experiencia no nos brinde sólo canas.

Que el Primer Mundo brinde un buen trato al Ultimo Mundo;

que no se brinden acuerdos en desacuerdo con el mundo.

Que haya más brindados y menos blindados.

Que brindar por la paz sea más que una frase hecha.

Que la política brinde la posibilidad de evitar las guerras.

Que ningún gobernante, por brindar de más, inicie una guerra.

Que los soldados brinden en sus casas con sus familias.

Que la familia brinde un lugar para ser feliz.

Que la vida nos brinde siempre otra oportunidad.

Que todo el mundo brinde. Que cada uno brinde su aporte.

Brindemos.

Brindemos todo lo que podamos brindar.

Brindémonos.

Por Mex Urtizberea